ТРИГЛАВНЫЙ ДОМОСТРОИТЕЛЬНЫЙ КОН И БОГОСЛОВИЕ ДРЕВНИХ РУССОВ

ТРИГЛАВНЫЙ ДОМОСТРОИТЕЛЬНЫЙ КОН И БОГОСЛОВИЕ ДРЕВНИХ РУССОВ, © Дмитрий Логинов, 18 января 2015

Сегодня необходима и возможна РЕАНИМАЦИЯ метода триединства-от-идеалистического-начала в русской экономике. Восстановление после двух тяжелейших инфекционных заболеваний, почти уничтоживших самобытность отечественного хозяйственного строительства. Реабилитация после зараз, принесенных западными поветриями.

Сначала Запад инфицировал Россию экономической теорией, которую сам воспринимает как чуму и ее воплощения на практике в пределах своих не терпит – в итоге такой заразы абсолютизировалась в России аж на 70 лет ПЛАНОВАЯ ЭКОНОМИКА.

Потом был использован принцип откачки маятника. Дождавшись, когда сия чума обескровила самый здоровый некогда хозяйственный организм на Планете – Запад заразил Россию теперь уж экономикой РЫНОЧНОЙ, абсолютизируемой примерно с 1789 года в его собственных странах.

♦

Ежу понятно, так Запад пытается провести ЗАХВАТ: встроить Россию в свою хозяйственную машину в качестве беззастенчиво эксплуатируемой обслуги.

Что интересно, САМА ПО СЕБЕ не плоха ни плановая экономика, ни рыночная. Чума же состоит в том, что противопоставляются они в качестве полюсов дихотомии, а не уравновешены как ипостаси триглавной сущности.

Для сравнения вспомним добрые – воистину – старые времена. В экономике царской России ни одна ипостась не была абсолютизирована. Было и планирование, был и рынок, однако и над тем и над другим стояло высшее третье. Причем это третье представляло собой не просто идейное а, конкретно, идеалистическое начало (а не, например, партийно-диктаторское). Потому как царская власть – от Бога.

♦

И в результате царская Россия имела наиболее совершенный тип хозяйствования на Планете. И посему – чем более продвинутые технологии осваивало человечество, тем ярче обозначалось это превосходство нашей страны.

Очень хорошо Петр Столыпин (застреленный Мордехаем Богровым) понимал это. Поэтому сей царский министр говорил не только: «дайте России 20 лет покоя и увидите невероятный взлет». Но говаривал даже и: «а дадите ей 50 лет покоя — и она будет править миром»!

К тому и шло, постепенно. В отличие от современной Россия ЦАРСКАЯ занимала не доллары, а ПЕРВЫЕ МЕСТА. Статистика: к началу первой мировой войны — то есть век назад — Россия занимала:

• первое место в мире по средней зарплате квалифицированного рабочего,


• второе — по добыче нефти, вывозу древесины, выпуску пиломатериалов;


• третье — по выработке хлопчатобумажных тканей;


• четвертое — по производству продукции машиностроения, выпуску кокса, сахарного песка;


• пятое — по общему объему промышленного производства, по выплавке чугуна и стали; по добыче железной руды, по выработке цемента…

♦

Теперь о темпах. Удельный вес продукции тяжелой промышленности в России достиг при св. Николае 44-х процентов. Железнодорожная сеть увеличилась в предвоенный период с 28 тысяч до 81 тысячи верст! И т.д.

Понятно, что и четверть века спокойного развития такими темпами сделала бы царскую Россию преобладающей над любыми на Планете «прогрессивными» демократиями. Поэтому покоя-то и не дали. Начав с убийства Столыпина прямо на глазах царя (которого смертельно раненный премьер перекрестил, испуская дух).

Скрытно правившие тогда миром – точней, бездарно пытавшиеся направлять мировые судьбы – не собирались уступать России штурвал без боя. Точней – без кровавой бойни.

♦

Да, речь о закулисном т.н. «мировом правительстве» (точнее будет принятый в РСТ термин СУБКУЛЬТУРА ПАРАЗИТОВ – глобальная ростовщически-воровская структура способна перехватить управление, но не править; сравним: горилла сбросила мотоциклиста и уселась за руль – что дальше?). Ротшильды и другие члены чертовой дюжины «семей» спровоцировали и спонсировали первую мировую войну… а затем – и два кровавые путча 1917 года в России.

Уже без малого век спорят о пресловутой цитате из Троцкого: «Крупнейшие банкиры из-за океана будут работать в теснейшем контакте с нами… А наши юноши в кожаных куртках – сыновья часовых дел мастеров из Одессы и Орши, Гомеля и Винницы умеют ненавидеть все русское! С каким наслаждением они физически уничтожают русскую интеллигенцию – офицеров, академиков, писателей». Действительно Троцкий говорил так – или такое высказывание приписали антисемиты?

А есть ли резоны спорить? Если даже Троцкий не произносил вслух, так ведь исторические факты свидетельствуют это же самое: 1) был революционный террор, 2) искусственно разжигалась ненависть ко всему русскому, 3) крупнейшие банкиры из-за океана финансировали мероприятия как по второму, так и по первому.

♦

В итоге была уничтожена последняя на планете школа построения экономики по триглавному принципу. Теперь, спустя почти век, у нас имеется не только необходимость, но и хоть какие-то приблизительные возможности начать ее восстанавливать.

Русская Северная Традиция сохранила пророчество: в течение первого века эры Водолея старинный принцип хозяйствования на Земле будет восстановлен Россией. И сделается лидирующим на планете. Возможно, книга Владимира Чефонова «Основы методологии русской экономической школы» (Иркутск, 2011) есть первая ласточка возрождения теоретического фундамента для реализации сего предсказания на практике.

Точней - это даже уже и ласточка вторая. Первая - учебник Александра Олейникова «ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ. Политическая экономия национального хозяйства» (Москва, 2006). Олейников пишет: «Тип или характер культуры определяется религией. Каким образом Россия может стать западной страной, т.е. присоединиться к Западу мировоззренчески, если ее многонациональная культура сформирована на основе восточных духовных религий – православия, ислама и буддизма?! ...С одной стороны, мы – наследники древних Восточных Традиций, основанных на восточном православии, являясь, безусловно, Третьим Римом. А с другой – мы являемся наследниками Северной Традиции, восходящей своими глубокими духовными корнями к великим Гиперборейским Традициям» (с. 1027-1029).

♦

Дай Бог современным русским это и вспомнить. Что мы наследники Гиперборейской Традиции. Она же – Русская Северная. В чем стержень этого наидревнейшего на Планете ведения? В учении: Всевышний Бог - Три-Един. Единая непостижимая Сущность явлена тремя Ипостасями (Лицами): Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой. То есть Всевышний Бог это Пресвятая Троица.

Сейчас почти половина человечества знает Бога как Троицу. Потому что почти две тысячи лет назад Христианство молниеносно сделалось мировой религией. И остается посейчас лидирующим по числу адептов из мировых религий Планеты.

А вот что было со знанием о Триединстве Всевышнего ДО рождества Христа? Последние тысячелетия до Р.Х. не существовало такого знания почти ни у одного из обитавших тогда на Земле народов. Языческие учения представляли разные многобожия. Псевдоединобожия же – этнические, типа иудаизма – и вовсе научали об ОДНОМ боге, то есть противоположной идее, чем Бог ЕДИНЫЙ.

♦

Но существовало исключение. Скифы – предки славян и потомки древнейших руссов – были, можно сказать, христианами до Христа. Поскольку испокон исповедовали Всевышнего Бога как ВЕЛИКОГО ТРИГЛАВА. В этой приобщенности к тайне Вышнего еще до пришествия Христа состоял отличительный признак славяно-скифов от остальных народов. Поэтому экономист и историк Владимир Чефонов прав, когда говорит о ведении Триединства как о «своеобразии – или отличительной черте – русскости».

Послание апостола Павла к Ефесянам, глава 5 стих 32: «Тайна сия велика есть аз же глаголю во Христа и во церковь». Строки 17 и 18 дощечки 11А Велесовой книги: «Всего сотворение не поймете умом расторгнутым, но почуйте – и сумеете: се бо тайна велика есть, что Сварог есть и Перун, и Свентовит». А также иносказательно то же самое: «Огнище творили Дубу и Снопу, каковые Сварог есть» (дощечка 15Б, строка 17).

Поэтому Епифаний Кипрский, епископ раннехристианский, выделяет скифов как «монотеистов таких, которые знали о Троице». Причем – констатирует св. Иоанн Дамаскин, автор «Точного изложения православной веры» (VII в.) – другие народы разделяли сие учение скифское «от Ноя и до времен Вавилонской башни». (Детальней в книге Александра Иванова «Христиане до Христа», 2014.)

♦

Во времена же безбашенного - по разделении языков и до прихода Христа - человечества учение о Три-Едином Всевышнем Боге сохранялось только в мистериях, имеющих скифский корень. Вот как об этом написано у Ипполита Римского, епископ Остиумского: «Это великая тайна самофракийцев, хранителей известного мистериального культа, которую нельзя выразить, и которая известна лишь посвященным. Они же могут с достоверностью сообщить об Адаме как о своем прачеловеке» (трактат «О Воскресении – против иудеев», III в. по Р.Х.).

Знаменитый мистик начала ХХ в. Рудольф Штайнер ссылается на это свидетельство Ипполита Римского в работе «Христианство как мистический факт». При этом отмечая, что о существовании культа, «известного» во время жизни епископа, теперь забыто и лишь немногие знают, что вероучение о Три-Едином Боге (о Боге и людей, и богов) было исповедовано задолго до любых Библейских времен.

Фракийцы (самофракийцы) составляли ядро союза скифских племен. Типичное описание их внешности можно видеть в поэме Ксенофана Колофонского (V в. до Р.Х.) о богах: «Их [бессмертных] наружностью каждый сравнил бы С той породой, к какой он и сам на земле сопричастен: Черными мыслят богов и курносыми все эфиопы, Голубоглазыми их же и русыми мыслят фракийцы».

♦

Владимир Щербаков констатировал об этих скифах: «Фракийское племя, объединившее другие племена региона, называло себя русами. Античные же авторы называли их одрисами (произносилось одрюсы). Случай тот же, что и с этрусками, которые сами себя называли расенами (росенами, русинами), а латинские авторы называли их этрусками. Самоназвание народа вообще нередко отличается от его названия на другом языке» («Асгард – город богов», М., Молодая гвардия, 1991).

Кстати, основываясь на результатах своих исследований в Малой Азии, Щербаков полагал несомненным «родство этрусков с такими народами как русские, киевские русы, белорусы, русины (народ, живущий в Прикарпатье), балтийские русы (ободриты), давшие, кстати, начало роду Рюриков». То есть: потомки этрусков переселились на тот же Север, откуда пришли в Средиземноморье их предки.

Одну из волн переселения северных народов на юг, пришедшуюся на конец третьего – начало второго тысячелетия до Р.Х., известный историк-славист Борис Рыбаков описывает как «марш боевых топоров» от Полесья до Атлантики. Об этом же у историка Александра Снисаренко: «Оттуда, с севера, явилось в Средиземноморье высокорослое племя русенов… и все остальные народы, упоминаемые в „Гимне победы“, „Поэме Пентаура“ и других египетских памятниках. По крайней мере в пользу этого свидетельствуют указания античных авторов на то, что этруски были киммерийцами, то есть северянами, переселившимися по неизвестной причине в Малую Азию» («Третий пояс мудрости», Лениздат, 1989).

♦

Россия, между прочим, есть третий Рим исключительно потому, что она же есть четвертая Троя. А Трою и Самофракию населял один и тот же народ, священство которого хранило ведение о Три-Едином Всевышнем. Вот что сообщает об этом Роберт Грейвс в книге «Троянская война. Мифы» (1955): Дардан, сын Зевса и плеяды Электры женился на Хрисе, дочери Пала (Палланта), которая родила ему двух сыновей - Идея и Дейма. Идей со своим отцом Дарданом отправились в Самофракию, которую заселили подданные их, и остров стал называться Дарданией.

Хриса принесла Дардану в качестве приданого священные изваяния культа, жрицей которого она была. Дардан ввел этот хрисианский культ в Самофракии, но держал его в тайне от непосвященных (так начиналась «тайна самофракийцев», о которой напишет спустя почти два тысячелетия христианский священномученик Ипполит Римский). Дардан основал сообщество салийских жриц для отправления необходимых обрядов, которые были похожи на те, что совершались в честь критских куретов.

Могила Дардана в той части Трои, которая называлась Дардания до слияния с поселением Илион. Идей же похоронен близ города в горах, названных его именем, и славен как основатель культа Богородицы и его мистерий.

♦

Итак, согласно христианским святителям III-VII вв., русские духовные корни – как и русская кровь – уходят в довавилонские (башня) и даже допотопные (Ной) глубины легендарного прошлого... Но - возвращаясь к теме - какое все это имеет отношение к экономике, к хозяйственному строительству? На это позволяет ответить строка 17 цитированной выше дощечки Велесовой книги.

Если 18-я говорит о тайне ТВОРЦА, показывает, как древние руссы – христиане до Христа – знали Троицу, то 17-я поднимает вопрос о понимании тайн ТВОРЕНИЯ и, таким образом, имеет отношение к хозяйствованию. Причем Велесова книга недвусмысленно показывает обусловленность постижения вторых тайн – ведением Первой Тайны.

Кто есть Творец? Триглав. Какой тогда нам следует ожидать природу всяческого Его творенья? Триглавной следует нам тогда ожидать глубинную сущность всякой такой природы.

♦

Это – как печать мастера на изделии. «Все сотворенное» несет клеймо Мастера: сущность любого объекта или процесса этого мира – являет себя наиболее полным образом через какие-либо свои ТРИ ГЛАВНЫХ момента. Потому что этот мир – СОТВОРЕН. И потому что его Творец есть Великий ТРИГЛАВ.

А «расторгнутый ум» различает лишь противопоставления. И, как правило, абсолютизирует какой-либо из пары полюсов. А значит и воюет с другим. И в результате… даже если и достигает победы, то – Пирровой.

Мораль сей басни: блажен вершащий домостроительство (хозяйствостроительство – экономику) по триглавному методу. То есть исправно ведущий дела земные, материальные – «от идеалистического начала» (Чефонов): от «почуянной тайны» (Велесова книга) самого Неба. То есть «определяя тип культуры РЕЛИГИЕЙ» (Олейников).



P.S. Кем и как именно русский способ хозяйствования был убит на Руси, хорошо расписано, например, в статье Татьяны Микушиной и Елены Ильиной "Не повторять ошибок прошлого!" Цитирую:

"Сегодняшняя ситуация повторяет ситуацию начала прошлого века: тогда страны Германия, Австро-Венгрия, Болгария и Турция, а также совместно с ними США и Япония ополчились против России, возглавляемой Императором Николаем II. Сначала Россию ослабили путём бунтов и революций изнутри страны, а затем, уничтожив правителя, на долгие годы погрузили в разруху.

Во времена правления Николая Александровича Романова наблюдался быстрый промышленно-экономический рост. За 1885 – 1913 годы:

• промышленная продукция выросла в 5 раз,


• народный доход – в 3 раза,


• расходы на долю образования и культуры – в 8 раз,

что превышало темпы роста этих показателей в наиболее развитых странах мира. По производству главнейших сельскохозяйственных культур Россия вышла на 1-е место в мире. Шло активное строительство железных дорог, речного флота, развивалось самолётостроение. Рубль теснил франк и марку, обгонял доллар, приближался по котировке к фунту стерлингов. По инициативе Николая II была предпринята попытка ограничить гонку вооружений (Гаагские международные мирные конференции 1899 и 1907 гг.).

Остановить Россию можно было только одним путём: уничтожить основу – веру в Бога, царя и Отечество. Россия всегда управлялась царём – Божиим помазанником. Это Божественный принцип управления, когда царь является воплотителем Воли Бога на земном плане. Скомпрометировав царя и царскую семью, можно было быстро поставить Россию на колени. И началась травля царской семьи через средства массовой информации (в ту пору широкой свободы слова существовало около 1000 изданий, большая часть которых считала своим долгом поместить карикатуру на Распутина, как приближенного к царской семье, и на императора с императрицей).

Любая ситуация, к которой царь даже не имел непосредственного отношения, тут же поворачивалась против него.

Так, на Ходынке, во время празднования по поводу коронации кто-то пустил слух, что подарков на всех не хватит, и полумиллионная толпа бросилась к раздаче, тесня и давя друг друга; тысячи получили увечья, многие были задавлены насмерть. И вот уже приклеен ярлык к имени царя – «кровавый». И многочисленные добрые дела царя уже перечёркнуты в сознании людей – все обсуждают только промахи и ошибки.

Другой пример – провокация 9 января. В тот день многотысячное шествие рабочих к Зимнему Дворцу возглавил молодой священник Гапон. Он вёл рабочих на встречу к царю, прекрасно зная, что императора с семьёй даже не было в Петербурге.

Повод для начала стачки был заурядный – увольнение 4-х рабочих, которые, как выяснилось позже, были уволены за неумелую работу и по причине прогулов. Но из искры возгорелось пламя. Умело распропагандированные Гапоном и его помощниками рабочие подписывались под петицией, текст которой под конец оброс ещё и политическими требованиями в дополнение к экономическим. Эти требования были заведомо невыполнимы. Рабочие вышли к дворцу, имея совсем иные представления и мотивы, чем эсеровские провокаторы-революционеры, направлявшие Гапона. Провокаторам нужно было дискредитировать и унизить царя в глазах народа. И цель была достигнута.

Теперь мы знаем, что провокация 9 января 1905 года была осуществлена на деньги Японии и Америки. Истощённая в русско-японской войне, Япония приложила силы к разжиганию внутреннего недовольства в России для ослабления своего противника. И ей это удалось.

В 1914 году Россия была втянута в Первую мировую войну. Чтобы остановить уверенно двигавшуюся к победе Россию, снова предпринимаются попытки разрушить страну изнутри. Поводом к февральской революции 1917 года стал преступный умысел – в Петербург не подвозили хлеба и намеренно не продавали в лавках. Начался народный бунт. Правительство было вынуждено снять войска с фронта и направить на подавление бунта.

Ближайшее окружение царя, большая часть командующих войсками и даже некоторые члены семьи Романовых предали царя. Россия осталась без богоруководства – без божьего помазанника, без Бога в душе – на долгие 70 лет. Холодная война продолжала политику подрыва России изнутри. И вот в конце 1991 года происходит распад СССР." - Татьяна Микушина, Елена Ильина, Международное общественное движение ЗА НРАВСТВЕННОСТЬ

Рекомендуем × − +